元好问〔金朝〕
壶中九华玉孱颜,紫烟著水往复还。小窗虚明淡相对,不数汉宫铜博山。
会稽禹穴深无底,宝石偷来定山鬼。一堆寒碧殊不凡,满谷春云更堪喜。
阿欣秀发见眉宇,小杜才情沦骨髓。摩挲不作几上看,缭白纡青便千里。
浑沌日凿馀空嵌,漏天蒸湿饶风岚。世外元无种香国,海南真有补陁岩。
观州爱玩频湔祓,民部平生几熏沐。藏舟夜壑未厌深,竟作新轩坐中物。
一天星斗入金尊,翠射娉婷自有人。只欠宣和郑先觉,为君留写五湖真。
元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
种桃杏
白居易 〔唐代〕
湖心亭看雪
张岱 〔明代〕
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作:余挐)
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
齐人有一妻一妾
孟子及弟子 〔先秦〕
齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”
蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。
【中吕】山坡羊 书怀示友人
汤舜民 〔元代〕
浣溪沙
钱继章 〔清代〕
春尽园林褪闹红,阴阴静绿意从容。须眉俱碧住山翁。花卷半阶通履舄,柳开一面出帘栊。管人闲事是东风。
摸鱼儿·东洲桃浪,潇湘小八景词之三
王夫之 〔明代〕
少年游·算来好景只如斯
纳兰性德 〔清代〕
南乡子·和杨元素时移守密州
苏轼 〔宋代〕
清平乐·独宿博山王氏庵
辛弃疾 〔宋代〕
水调歌头(游银山寺和壁间张安国作)
王质 〔唐代〕