袁华〔明代〕
仙子乘风过赤城,金槃玉露掌中擎。月明解佩江头去,五色云霞拥绛旌。
袁华
苏州府昆山人,字子英。工诗,长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。
挂席江上待月有怀
李白 〔唐代〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
红毛毡
蒲松龄 〔清代〕
红毛国,旧许与中国相贸易,边帅见其众,不许登岸。红毛人固请赐一毡地足矣。帅思一毡所容无几,许之。其人置毡岸上,但容二人,拉之容四五人。且拉且登,顷刻毡大亩许,已登百人矣。短刃并发,出于不意,被掠数里而去。
醉太平·讥贪小利者
佚名 〔元代〕
【越调】凭阑人_暮春即事二
张可久 〔元代〕
【南吕】金字经_菊边细切银
【双调】清江引_秋思自从玉
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
黄庭坚 〔宋代〕
明月逐人来
李持正 〔宋代〕
浣溪沙·倾国倾城恨有馀
薛昭蕴 〔唐代〕