道病犹疑谑,那知毕竟非。命轻殉粉黛,形老惫甘肥。
事业凭唇立,家园信手挥。分身冲酒阵,一笑解愁围。
黑白人人是,恩仇面面辉。牢笼心入窍,轻巧语当机。
望节朝团社,闻歌夜款扉。乍来乾鹊喜,忽去饱鹰飞。
六月绫纹裤,三冬葛缕衣。预愁酤少值,不畏室啼饥。
面古堪描画,耳顽耐刺讥。甑中无糁粒,袖里有珠玑。
世法猿愁槛,欢场马脱鞿。醉犹喧夜月,死不待朝曦。
破屋遮遗荐,寒蒿倚素帏。一城俄冷落,四众半歔欷。
在在盘飧减,门门笑语稀。襟怀诗客尽,气运酒家微。
貌熟人频梦,名轻鬼不威。鸳亡魂宛娈,蝶死蜕芳菲。
猫胜西邻叟,黄金带不归。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
河东薛存义将行,柳子载肉于俎,崇酒於觞,追而送之江浒,饮食之。且告曰:“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其什一佣乎吏,使司平于我也。今我受其直,怠其事者,天下皆然。岂惟怠之,又从而盗之。向使佣一夫于家,受若值,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。势不同而理同,如吾民何?有达于理者,得不恐而畏乎!”
存义假令零陵二年矣。早作而夜思,勤力而劳心;讼者平,赋者均,老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣,其知恐而畏也审矣。
吾贱且辱,不得与考绩幽明之说;于其往也,故赏以酒肉而重之以辞。