比丘乾竺来，情思脱祸胎。去乡十万里，飞锡不尘埋。

宵昼观孰大，无时不常怀。志立无上等，必欲精神谐。

忽然观身影，影乃与身偕。若欲离尘垢，将影与身排。

再观世万物，有形必影该。寻思欲解分，似乎与理乖。

空寂如是说，咸将贝叶开。论影始太古，至今尚犹猜。

日午难回避，临水见眉腮。月下偏分晓，愚云似怪哉。

智人果解分，祸胎两忘灾。或说身裁影，亦曰影身裁。

颠倒论常世，倒颠日日俳。观倦息意马，劳心猿似豺。

到了难分去，从伊子细差。闭门终不见，出户倚身牌。

有时定玄机，俯仰何根荄。祖佛如何定，影子在尘埃。

尔升从尔上，尔降从尔阶。踌躇从踯躅，穿履亦穿鞋。

反复诚难避，簪花犹插钗。虚实谁参透，天厨一供斋。

八万四千户，闾阎迩榭台。鸡犬声无异，庄周化骨骸。

漆园曾作吏，槐国已知槐。幻中生幻梦，幻影与身哀。

影幻身亦幻，何时有壮衰。若欲常寂静，百骸与之齐。

智虑浑忘却，天然似婴孩。

　　齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。”

　　蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者乞其余；不足，又顾而之他。此其为餍足之道也。

　　其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。

　　由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。

庭院深深人悄悄，埋怨鹦哥，错报韦郎到。压鬓钗梁金凤小，低头只是闲烦恼。
花发江南年正少，红袖高楼，争抵还乡好？遮断行人西去道，轻躯愿化车前草。