吾昔游上都，邂逅得二汪。谬蒙倾盖知，所知遂不忘。

既我晚际遇，翰墨颇见长。二汪适不偶，空谷有芬芳。

栖迟恋衡门，隐迹寄卖浆。相与讨文义，昕夕共徜徉。

笙竽间琴瑟，歌吹六艺场。今予遭薄谴，于世尽炎凉。

惟子不忍弃，时来访行藏。古人叹罗雀，今乃见糟糠。

予适有远行，相送千里疆。长路思屏营，执手以傍徨。

翩翩凫与雁，将翱复将翔。朝嬉仍共浦，夕宿各一方。

谷风箴义缺，白驹咏食场。素交终不替，是道足以臧。

谊敦古所难，申咏于斯章。

　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。