张元凯〔明代〕
爰生浪饮日亡何,漫遣文章应制科。六十公孙犹牧豕,较来还少十年多。
张元凯
苏州吴县人,字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥,督运漕粮北上,有功不得叙,自免归。悒悒不得志,以酒自放,酒酣谈天下事,慷慨风发。工诗,有《伐檀斋集》。
古风 其三十一
李白 〔唐代〕
郑客西入关,行行未能已。白马华山君,相逢平原里。
璧遗镐池君,明年祖龙死。秦人相谓曰,吾属可去矣。
一往桃花源,千春隔流水。
和春深二十首 其十八
白居易 〔唐代〕
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
远师
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【黄钟】醉花阴 离思
汤舜民 〔元代〕
荷叶杯·弱柳好花尽拆
顾敻 〔五代〕
浣溪沙·初夏夜饮归
陈继儒 〔明代〕
浪淘沙·写梦
龚自珍 〔清代〕
南乡子·四川道中作
曹伯启 〔元代〕
荷叶杯·五月南塘水满
毛奇龄 〔清代〕