出门怀清旷,入舟苦炎炽。皇天从人欲,飞雨飒然至。
风吹波上寒,凄其感秋气。暝投山僧眠,复得清净地。
舟人候明发,徒侣不得迟。溯流多杜渚,篙楫颇告瘁。
虽微三巴险,事与五盘异。闻昔天目顶,灵物久潜閟。
一朝赴大壑,怒折崖谷碎。回头顾其儿,首尾屡相值。
至今此溪水,斗折七十二。世远众喧传,茫昧竟谁识。
但欣秋涛壮,水物俱得志。我何惮行役,沿洄领佳致。
鸥凫泛淡滥,蒲柳蔚苍翠。人烟乱余集,茅屋若棋置。
之子住河漘,相望劳梦寐。每怨川无梁,握手今可跂。
忆昨访我初,茅斋夜深闭。扣门满衣雪,僵立不得跪。
移灯具鸡黍,浊酒寒不醉。同来郑广文,清瘦凛欲睡。
绝胜王猷戆,返棹何太易。兹行冒暑雨,古礼尚报施。
逝将㰕轻桡,待子思共济。散发乘长流,垂竿钓清泚。
虚舟纵超越,万里谁能系。恐此未易期,临川一长喟。
张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”
对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”
公曰:“吾享祀丰絜,神必据我。”
对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”
弗听,许晋使。
宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”
八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?”
对曰:“克之。”
公曰:“何时?”
对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。”
冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。