一别嗟何处,相思抚旧蹊。月明施濑北,云起蠡岩西。
跋涉舟车动,过从笈箧携。邻光因借烛,道味肯吹齑。
好学萤分照,论交雁择栖。丘园心薜荔,海国气鲸鲵。
卷帙签翻蠹,讴吟砚发黳。经筌参《老》《易》,乐府录铙鼙。
治法推周稼,淳风仰汉绨。谈玄知野马,考字守家鸡。
土域标鞮象,天图辨煇鑴。遗文多废坠,妙契极端倪。
独树盘桓久,平芜眺望低。霜林红玳瑁,雾雨碧玻瓈。
屏迹依狐兔,销愁对鹭鹥。尘书投梵夹,美饷挈童觿。
檞叶时遮峒,藤梢或罥溪。龙居瞡雪瀑,虎路蹑霞梯。
出入恒联袂,追随几杖藜。竹山香岭峤,花岛绣湖堤。
尚义开黉始,延儒振席齐。生徒脩枣脯,祭品授菹臡。
锦石看还数,苍松倚却题。吾伊朝屡集,浑灏夜同稽。
自谓菖为歜,人疑谷似稊。中悁真抑郁,外物总筌蹄。
岁序空流迈,涛波益惨悽。故袍寒擘茧,雄剑滑膏鹈。
绿映牵帆水,红黏曳屧泥。娃宫钗钿拾,甫里笔床赍。
鹤市歌喉引,鲈乡鲙手
(1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》
余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。
去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。余始识于剑池之上,固心已贤之矣。入其室,无一物,弊箦折铛,尘埃萧然。寒不暖,衣一衲,饥不饱,粥一盂,而逍遥徜徉,若有余乐者。间出所为诗,则又纡徐怡愉,无急迫穷苦之态,正与其人类。
方春二三月时,云岩之游者盛,巨官要人,车马相属。主者撞钟集众,送迎唯谨,虚白方闭户寂坐如不闻;及余至,则曳败履起从,指幽导胜于长林绝壁之下,日入而后已。余益贤虚白,为之太息而有感焉。近世之士大夫,趋于途者骈然,议于庐者欢然,莫不恶约而愿盈,迭夸而交诋,使虚白袭冠带以齿其列,有肯为之者乎?或以虚白佛者也,佛之道贵静而无私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎?无逐逐焉从造请之役者乎?无高屋广厦以居美女丰食以养者乎?然则虚白之贤不惟过吾徒,又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
今年秋,虚白将东游,来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者,岂欲余张之哉?故书所感者如此,一以风乎人,一以省于己,使无或有愧于虚白者而已。