危素〔元代〕
上清真人佩瑶环,远游荆楚何当还。月波流空寒似雪,云气拔地高于山。
去年乘风上京国,稽首灵君好颜色。蓬莱坊里烟雾深,昔种蟠桃亲手摘。
忽思旧隐玉隆宫,怪物镇在深潭中。浪涛无声江汉静,两剑嘘气如长龙。
尔来复作西南去,织女回车引归路。解缨秋濯洞庭湖,采药晨餐石钟乳。
翩翩飞驷金盘陀,芙蓉玉冠高嵯峨。醉中长谣送君发,一夜北风吹女萝。
危素
(1303—1372)元明间江西金溪人,字太朴,一字云林。师从吴澄、范椁,通五经。元至正间授经筵检讨,与修宋、辽、金三史,累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州,守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。
赠薛校书
李白 〔唐代〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
小桃红·春闺怨
乔吉 〔元代〕
惜分飞·泪湿阑干花著露
毛滂 〔宋代〕
渔家傲·独木小舟烟雨湿
程垓 〔宋代〕
南乡子·泪咽却无声
纳兰性德 〔清代〕
采桑子·轻舟短棹西湖好
欧阳修 〔宋代〕
鹧鸪天·鹅湖寺道中
辛弃疾 〔宋代〕
乌夜啼·纨扇婵娟素月
陆游 〔宋代〕
醉落魄(咏秋十首)
张抡 〔宋代〕