刘攽〔宋代〕
梁山屏西南,汉水相萦带。古惟千骑居,今亦一都会。
守邦多伟人,按节森大旆。治声我家贫,能事斯亭最。
苍峰上盘云,清川近泻濑。隅分地俱胜,鼎搆势争大。
扶危新栋梁,增旧加粉绘。功成人不劳,事得文无害。
长涂拥行辀,高宴罗羽盖。开筵揽锦绣,劝客喧竽籁。
陪游惭望回,请赋嗟自郐。安得凌风翰,径厉褒斜外。
刘攽
刘攽bān(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,著有《东汉刊误》等。
哭{匠斤换赣}十五章
辛弃疾 〔宋代〕
除夜寄微之
白居易 〔唐代〕
黔之驴
柳宗元 〔唐代〕
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
不怕鬼 / 曹司农竹虚言
纪昀 〔清代〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【双调】夜行船 送景贤回武林
汤舜民 〔元代〕
【越调】柳营曲
乔吉 〔元代〕
凤池吟·万丈巍台
吴文英 〔宋代〕
渔家傲·秋思
范仲淹 〔宋代〕
长命女·春日宴
冯延巳 〔五代〕