齐己

齐己

  齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。


  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。


  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。


  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。


  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。


  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。
作者《齐己》的诗文
赏析

放鹭鸶

齐己齐己 〔唐代〕

洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
赏析

送东林寺睦公往吴国

齐己齐己 〔唐代〕

八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。
赏析

山寺喜道者至

齐己齐己 〔唐代〕

闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。
赏析

竟陵遇昼公

齐己齐己 〔唐代〕

高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。
赏析

勉诗僧

齐己齐己 〔唐代〕

莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。
赏析

过西塞山

齐己齐己 〔唐代〕

空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。
赏析

夏日江寺寄无上人

齐己齐己 〔唐代〕

讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。
赏析

和孙支使惠示院中庭竹之什

齐己齐己 〔唐代〕

忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。
赏析

送惠空上人归

齐己齐己 〔唐代〕

尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。
赏析

酬西川楚峦上人卷

齐己齐己 〔唐代〕

玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。
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